Mazluma karşı zalimin yanında durmak” ifadesi, adaletin en temel ihlallerinden birini tarif eder: Zulme sessiz kalmak, zalime meyletmek veya ona destek olmak, mazlumun hakkını gasp etmek anlamına gelir.

Bu tavır, İslam ahlakında ağır bir suç ve büyük bir tehlike olarak görülür.

Kur’an ve hadislerde bu konuda net uyarılar vardır; zalimin yanında yer almak, ateşe yaklaşmakla eşdeğerdir. Kur’an’daki Temel Emir Hud Suresi 113. ayet doğrudan bu konuya işaret eder: “Zalimlere meyletmeyin; sonra size ateş dokunur.

Allah’tan başka dostlarınız yoktur; sonra yardım da göremezsiniz.” (Hud, 11/113) Bu ayet, zalimlere kalben bile eğilim göstermeyi yasaklar.

Zalimin yanında durmak, zulmüne ortak olmak demektir ve bu, kişiyi ilahi azaba yaklaştırır.

Tefsirlerde bu ayetin genel olduğu vurgulanır: Zalim kim olursa olsun (Müslüman veya gayrimüslim), zulmüne destek vermek caiz değildir. Peygamber Efendimiz ’in (s.a.v.) Hadisleri En meşhur hadislerden biri şudur: “Kardeşin zalim de olsa mazlum da olsa ona yardım et.” Sahabe: “Mazluma yardım ederiz, peki zalime nasıl yardım ederiz?” diye sorunca: “Onu zulmünden alıkoyarsın, zulmüne engel olursun. İşte bu ona yardımdır.” buyurmuştur. (Buhârî, Mezâlim 4; Müslim, Birr 62) Burada “yardım” kavramı tersine çevrilir: Zalime yardım etmek, onu zulümden vazgeçirmektir; mazluma yardım ise doğrudan hakkını korumaktır.

Zalimin yanında durup zulmünü kolaylaştırmak, yardımdan ziyade zulme ortaklıktır. Başka bir hadiste: “Her kim zalim olduğunu bildiği halde, ona yardım etmek için zalimle beraber yürürse (destek olursa), o kişi İslâm’dan çıkmış olur.” (Hadis kaynaklarında rivayet edilir, ağır bir uyarıdır.)

Yine: “İnsanlar zalimi görüp de zulmüne engel olmazlarsa, Allah’ın onları umumî bir azaba uğratması yakındır.” (Ebû Dâvûd, Melâhim 17; Tirmizî, Fiten 8) Bu hadisler, zulme sessiz kalmanın bile toplumu helak edebileceğini gösterir.

Zalimin yanında durmak, mazluma karşı zalimi tercih etmek, en zayıf iman derecesi olan “kalben buğz etmek”ten bile uzaklaşmaktır. İslami Düşüncede Anlamı ve Sonuçları

• Zulme karşı dik duruş, imanın gereğidir. Müslüman, zalimin ırkına, dinine, gücüne bakmaksızın karşısında; mazlumun ise yanında yer alır.

• Zalimin yanında durmak:

• Zulme ortaklık (ortak günah)

• Vicdanın körleşmesi

• Toplumsal çöküşün başlangıcı

• Ahirette ateşin yakıcılığına davetiye

• Mazlumun yanında durmak:

• Adaletin tesisi

• İmanın tezahürü

• Mazlumun duasının kabulü (perde yoktur)

• Toplumsal kurtuluşun anahtarı Tarih boyunca örnekler boldur: Hz. Ömer’in (r.a.) adaleti, zalim yöneticilere karşı tavır alması; sahabe dönemindeki uygulamalar…

Günümüzde de Filistin, Doğu Türkistan, Myanmar gibi mazlum coğrafyalarda bu ilke test edilir: Zalimin yanında mı, mazlumun mu?

Sonuç olarak: Mazluma karşı zalimin yanında durmak, sadece ahlaki bir hata değil; imanı bir tehlikedir. Kur’an’ın ifadesiyle “ateş sizi de yakar”.

Gerçek mümin, gücü ne olursa olsun zalimi engeller, mazlumu korur. Bu denge bozulduğunda, “güçlülerin korunduğu, zayıfların cezalandırıldığı” dünya tam da bu tavrın eseridir. Senin bu konudaki düşüncen nedir? Belirli bir olay mı aklına getirdi bunu, yoksa genel bir sorgulama mı? Anlatırsan daha derin konuşabiliriz.